chord kentrung ukuleledan macam macam kunci
1. chord kentrung ukuleledan macam macam kunci
Jawaban:
C Mayor
Telunjuk: Senar 1 Fret III
G Mayor
Telunjuk: Senar 3 Fret II
Tengah: Senar 1 Fret II
Manis: Senar 2 Fret III
F Mayor
Telunjuk: Senar 2 Fret I
Tengah: Senar 4 Fret II
A Minor
Tengah: Senar 4 Fret II
E Minor
Telunjuk: Senar 1 Fret II
Tengah: Senar 2 Fret III
Manis: Senar 3 Fret IV
D Minor
Telunjuk: Senar 2 Fret I
Tengah: Senar 3 Fret II
Manis: Senar 4 Fret II
A Mayor
Telunjuk: Senar 3 Fret I
Tengah: Senar 4 Fret II
D Mayor
Telunjuk: Senar 2 Fret II
Tengah: Senar 3 Fret II
Manis: Senar 4 Fret II
E Mayor
Telunjuk: Senar 1 Fret II
Tengah: Senar 2 Fret IV
Manis: Senar 3 Fret IV
Kelingking: Senar 4 Fret IV
2. lagu mendung Tompo udan
mendung tanpo udan..
ketemu lan kelangan
kabeh kui sing diarani perjalanan..
(Chorus)
awak dewe tau nduwe bayangan
besok.. yen wes wayah omah omahan
aku moco koran sarungan
kowe belonjo dasteran..
nanging, saiki wes dadi kenangan
aku.. karo kowe wes pisahan
aku kiri kowe kanan.
wes bedo.. dalan.
Jawaban:
Mendung tanpo udan
Ketemu lan kelangan
Kabeh kui sing diarani perjalanan
Awak dewe tau duwe bayangan
Besok yen wes wayah omah-omahan
Aku moco koran sarungan
Kowe belonjo dasteran
Nanging saiki wes dadi kenangan
Aku karo koe wes pisahan
Aku kiri kowe kanan, wes bedo dalan
Mlaku bebarengan
Ben dino sayang-sayangan
Sedih lan kebahagiaan
Dilewati tahun-tahunan
Padu meneng-menengan
Bar kui kangen-kangenan
Kadang bedo pilihan
Nganti pedot balikan
Mendung tanpo udan
Ketemu lan kelangan
Kabeh kui sing diarani perjalanan
Awak dewe tau duwe bayangan
Besok yen wes wayah omah-omahan
Aku moco koran sarungan
Kowe belonjo dasteran
Nanging saiki wes dadi kenangan
Aku karo koe wes pisahan
Aku kiri kowe kanan, wes bedo dalan
Mendung tanpo udan
Ketemu lan kelangan
Kabeh kui sing diarani perjalanan
Awak dewe tau duwe bayangan
Besok yen wes wayah omah-omahan
Aku moco koran sarungan
Kowe belonjo dasteran
Nanging saiki wes dadi kenangan
Aku karo koe wes pisahan
Aku kiri kowe kanan, wes bedo dalan
Awak dewe tau duwe bayangan
Besok yen wes wayah omah-omahan
Aku moco koran sarungan
Kowe belonjo dasteran
Nanging saiki wes dadi kenangan
Aku karo koe wes pisahan
Aku kiri kowe kanan, wes bedo dalan
Aku kiri kowe kanan, wes bedo dalan
Penjelasan:
lagu tersebut lagu ciptaan Kukuh Prasetya Kudamai.
3. Wajik kletik gulo jowo, niatku becik ojo di tompo olo. Parikan ing duwur iku tegese
Niat saya baik jangan diterima tidak baik
semoga membantu
Jadikan yang terbaik
4. kelebihan dan krkurangan lagu ojo nangis
Jawaban:
g tau apa kelebihan dan kekurangan nya
5. Tuliskan Lagu Ojo Dibandingke Dengan Lengkap Dengan Artinya Dan Jangan Nyontek Ygy
Wong ko ngene kok dibanding-bandingke
(Orang seperti ini kok dibanding-bandingkan)
Saing-saingke yo mesti kalah
(Saing-saingkan ya pasti kalah)
Tak oyako aku yo ora mampu
(Aku kejar pun aku tidak akan mampu)
Mung sak kuatku mencintaimu
(Hanya sekuatku mencintaimu)
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
Jelas bedo yen dibandingke
(Jelas beda kalau dibandingkan)
Ora ono sing tak pamerke
(Tidak ada yang kupamerkan)
Aku raiso yen kon gawe-gawe
(Aku tidak bisa kalu disuruh berpura-pura)
Jujur sak onone
(Jujur seadanya)
Sopo wonge sing ra loro ati
(Siapa orang yang tidak sakit hati)
Wes ngancani tekan semene
(Sudah menemani sampai saat ini)
Nanging kabeh ora ono artine
(Namun semua tidak ada artinya)
Raono ajine
(Tidak ada harganya)
Wong ko ngene kok dibanding-bandingke
(Orang seperti ini kok dibanding-bandingkan)
Saing-saingke yo mesti kalah
(Saing-saingkan ya pasti kalah)
Tak oyako aku yo ora mampu
(Aku kejar aku pun tidak akan mampu)
Mung sak kuatku mencintaimu
(Hanya sekuatku mencintaimu)
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
Sopo wonge sing ra loro ati
(Siapa orang yang tidak sakit hati)
Wes ngancani tekan semene
(Sudah menemani sampai saat ini)
Nanging kabeh ora ono artine
(Namun semua tidak ada artinya)
Raono ajine
(Tidak ada harganya)
Wong ko ngene kok dibanding-bandingke
(Orang seperti ini kok dibanding-bandingkan)
Saing-saingke yo mesti kalah
(Saing-saingkan ya pasti kalah)
Tak oyako aku yo ora mampu
(Aku kejar aku pun tidak akan mampu)
Mung sak kuatku mencintaimu
(Hanya sekuatku mencintaimu)
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
6. kentrung merupakan salah satu karya teater daerah yang berasal dari
jawa tengah mff klo slhpantai utara jawa. klo salah maaf ya
7. ojo nglarani koncomu sing ora salah
Jawaban:
jangan menyakiti temanmu yang tidak bersalah
8. cerita yang disampaikan dalam kentrung sering bernuansa .....
Jawaban:
Kentrung juga sering digunakan acara yang bernuansa religius dengan cerita Nabi Muhammad, Nabi Musa dan Nabi Yusuf, zaman Walisongo dan Mataram Islam (Babad Tanah Jawa).
Penjelasan:
Seni Tradisional Kentrung adalah Seni sastra lisan atau seni bertutur yang diiringi tabuhan terbangan dan kendang berbagai ukuran ini berasal dari Tuban. Yakni menyebar pada masa penyebaran agama Islam di Jawa pada masa Wali Songo. Pemberian nama kentrung sendiri berawal dari suara yang dihasilkan dari alat musik tradisional tersebut yang berbunyi trung-trung. Pada awal kemunculannya pada zaman Walisongo, dalam pementasannya, seni bertutur kentrung berisi tentang babad tanah Jawa, Sejarah masa lalu pada masa kerajaan, terutama kerajaan Islam di tanah Jawa, serta kisah Nabi.
Kesenian kentrung sangat efektif dalam upaya penyebaran Agama Islam, karena kesenian itu merupakan perpaduan Islam dan Jawa yang dibawa oleh para pedagang Islam dari Arab yang berbaur dengan orang Jawa. Saat ini seni kentrung sudah mengalami modifikasi, awalnya hanya dimainkan oleh seorang saja yang memainkan terbangan dan bertutur, kini sudah ada yang mengiringinya.
Berawal dari Tuban kini seni kentrung telah menyebar di berbagai daerah seperti Blitar, Tulungagung, Kediri, hingga beberapa wilayah di Jateng. Dalam perjalanannya di beberapa daerah seni kentrung mulai tergerus zaman, sehingga tinggal generasi sepuh saja yang melestarikannya. Untuk itu sangat diperlukan peran generasi muda agar kesenian ini tidak punah dan hanya tercatat dalam lembaran sejarah.
Kentrung adalah merupakan kesenian tradisional sastra lisan yang mewujudkan sarana komunikasi rakyat melalui simbol-simbol. Simbol digambarkan lewat penokohan dan kehidupan masyarakat. Selain itu juga politik, ekonomi, idiologi, sosial, budaya dan keamanan. Pertunjukan kentrung dimainkan oleh dalang dan panjak yang mendongeng tanpa menggunakan wayang. Musik yang mengiringi kendang dan tamburin serta instrumen lain seperti jidor, terbang, templeng dan gong. Kesederhanaan tampilan dengan menggunakan bahasa Indonesia dan dialek daerah mudah dimengerti sehingga ceritanya mudah diterima masyarakat, khususnya masyarakat menengah ke bawah.
Kentrung sering dimanfaatkan masyarakat dalam hajatan dan pesta. Misalnya khitanan, perkawinan, tingkepan, boyongan rumah, ulang tahun instansi. Tetapi dalam perkembangannya kentrung bisa untuk dialog interaktif dalam seminar di perguruan tinggi dan sekolah-sekolah tertentu. Kentrung juga sering digunakan acara yang bernuansa religius dengan cerita Nabi Muhammad, Nabi Musa dan Nabi Yusuf, zaman Walisongo dan Mataram Islam (Babad Tanah Jawa). Selain itu mengenai nainali-nilai tasawuf dengan mengupas berbagai topik seperti purwaning dumadi, keutamaan, kasampurnan urip dan sangkan paraning dumadi.
Gambar 2. PPemePPementasara garis besar nilai-nilai yang terkandung didalam seni pertunjukan kentrung dapat digunakan sebagai (1) media pendidikan, (2) sebagai media penerangan atau suatu wadah untuk menyampaikan kritik sosial, (3) sebagai media hiburan atau tontonan.
Sebagai media pendidikan, fungsinya yaitu harus mampu menyuguhkan nilai-nilai yang ingin disampaikan melalui keahlian dalang tersebut. Dalang yang juga sebagai sosok sutradara mempertinjukn cerita secara kontekstual sesuai keadaan yang ada. Dalam hal ini pak Sumeh menyesuaikan dengan acara yang diadakan, seperti halnya undangan perkawinan. Pak sumeh menyuguhkan cerita kentrung bertemakan sosok lakon suami-istri. Disamping itu, nilai pendidikan juga dapat diambil dari penokohan para pelakunya, sebab disetiap cerita yang ditampilkan dalam sebuah seni pertunjukan kentrung selalu menonjolkan berbagai sifat-sifat baik ataupun yang buruk.
Sebagai media penerangan atau wadah untuk menyampaikan kritik sosial, suatu fungsi kesenian untuk menyampaiakn pesan-pesan pembangunan disesuikan dengan topik yang diinginkan. Bahkan dapat pula berupa kritikan sosial yang cenderung banyak dilakukan oleh masyarakat pada masa ini.
Sebagai media hiburan atau tontonan, yaitu fungsi yang biasanya penonton melihat kesenian bertujuan untuik mencari hiburan, melepas lelah, menghilangkan stres dan bersantai. Tingginya unsur hiburan ataun tontonan, bahkan ditambahkan berbagai iringan musik selain iringan musik tradisional yang sudah pakem dalam seni kentrung ini. Misalnya pertunjukan kentrung diiringi musik dangdut. Melihat kondisi itu, bila dilihat dari fungsi seni pertunjukan tradisional sebagai sarana hiburan memang tidak salah. Oleh karena pada intinya penonton datang melihat seni pertunjukan tradisional adalah mencari hiburan dan mencari kesenangan.
9. ojo adigung . ojo adiguno . ojo adidang
jangan menggunakan kekuasaan,jangan menggunakan kekuatan, jangan menggunakan kepandaian yang dimiliki.
10. Nanggap kentrung. kentrung yen ditulis jawa
Jawaban:
maaf kalo penulisan ga jelas
11. makna lagu ojo nangis
Jawaban:
jangan membuat kita menangis
12. Arti lirik lagu Ojo dibanding-bandingke
Jawaban:
Wong ko ngene kok dibanding-bandingke
(Orang seperti ini kok dibanding-bandingkan)
Saing-saingke yo mesti kalah
(Saing-saingkan ya pasti kalah)
Tak oyako aku yo ora mampu
(Aku kejar pun aku tidak akan mampu)
Mung sak kuatku mencintaimu
(Hanya sekuatku mencintaimu)
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
Jelas bedo yen dibandingke
(Jelas beda kalau dibandingkan)
Ora ono sing tak pamerke
(Tidak ada yang kupamerkan)
Aku raiso yen kon gawe-gawe
(Aku tidak bisa kalu disuruh berpura-pura)
Jujur sak onone
(Jujur seadanya)
Sopo wonge sing ra loro ati
(Siapa orang yang tidak sakit hati)
Wes ngancani tekan semene
(Sudah menemani sampai saat ini)
Nanging kabeh ora ono artine
(Namun semua tidak ada artinya)
Raono ajine
(Tidak ada harganya)
Wong ko ngene kok dibanding-bandingke
(Orang seperti ini kok dibanding-bandingkan)
Saing-saingke yo mesti kalah
(Saing-saingkan ya pasti kalah)
Tak oyako aku yo ora mampu
(Aku kejar aku pun tidak akan mampu)
Mung sak kuatku mencintaimu
(Hanya sekuatku mencintaimu)
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
Sopo wonge sing ra loro ati
(Siapa orang yang tidak sakit hati)
Wes ngancani tekan semene
(Sudah menemani sampai saat ini)
Nanging kabeh ora ono artine
(Namun semua tidak ada artinya)
Raono ajine
(Tidak ada harganya)
Wong ko ngene kok dibanding-bandingke
(Orang seperti ini kok dibanding-bandingkan)
Saing-saingke yo mesti kalah
(Saing-saingkan ya pasti kalah)
Tak oyako aku yo ora mampu
(Aku kejar aku pun tidak akan mampu)
Mung sak kuatku mencintaimu
(Hanya sekuatku mencintaimu)
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
Ku berharap engkau mengerti
Di hati ini hanya ada kamu
13. ojo climut, ojo jail ,ojo nakal. ojo climut tegese?
jawaban:
aja guyon
penjelasan:
maaf kalau jawabannya salah
14. Siapakah penciptalagu Ojo Mudik
Jawaban:
didi kempot
Penjelasan:
15. LAGU BERIKUT INI YANG BERTOMPo LAMBAT ADALAH A sajojo B o ina ni ke ke C dari sabang sampai merauke D hari merdeka Mata Pelajaran sbdp
Dari sabang sampai merauke
yang B.O ina ni ke kekarena lagu ini di nyanyikan dengan tempo yang lambat:)
16. pesan moral lagu ojo dibandingke
Jawaban:
enak lagu yang di dengar se Indonesia
17. kata kunci dari bacaan diatas adalah [ ojo ngawur ] ')
Jawaban:
b.Rotasi bumi
Penjelasan:
maaf kalok salah
Jawaban:
Rotasi Bumi
Penjelasan:
Semoga Membantu Jangan lupa Like
18. tuliskan pantun kentrung mojokendil
Kuntul wulung, kuntul wulung
Penclokanmu gubug suwung
Jengengekan Jengengekan
Wong mbarang kentrung golek sanakan.
Semoga membantu :)kuntul wulung.....
entah apa lanjutannya
19. cara memainkan kentrung
dipetik
maaf kalau salah:)
20. Wajik kletik gulo jowo, niatku becik ojo di tompo olo. Parikan ing duwur iku tegese
Niat saya baik jangan diterima tidak baik
semoga membantu
Jadikan yang terbaik
21. Pacelathon tompo undhangan
Basa Jawa
Pacelathon tampa undhangan: "Matur nuwun sampun dipun undang, Insya Allah menawi boten wonten alangan kula badhe nglampahi"
22. kesenian kentrung berasal dari
Kentrung adalah kesenian asli Indonesia yang berasal dari pantai utara Pulau Jawa. Kesenian ini menyebar dari wilayah Semarang, Pati, Jepara, Blora hingga Tuban , tempat kesenian ini dinamai KentrungBate karena berasal dari desa Bate, Bangilan, Tuban.
23. carilah notasi /gamelan lagu ojo dipleroki bantu jawab y rekk
Penjelasan:
yang ini kah kak? hehehe maaf kalau salah :p
24. Tolong jawab dong ka Nama lagu : Lagu dari daerah: Bertompo: TOLONG DIJAWAB INI TUGAS SEKOLAH MUDAH KOK INI PELAJARAN KLS 3
Jawaban:
nama lagu:Manuk Dadali
lagu dari daerah:Jawa barat
bertempo:cepat
Penjelasan:
SEMOGA MEMBANTU
Jawaban:
nama lagu :lancang kuning
lagu dari daerah:melayu
bertempo:sedang
25. Bagaimana Bertompo di lapan bolakan
Jawaban:
dilempar
Penjelasan:
semoga membantu.....
26. Bagaimana proses pembuatan besek/tompo
Jawaban:
Jawaban:
Cara menganyam besek ukuran sedang dari bambu.
Penjelasan:
BAHAN DAN ALAT
1. GOLOK TAJAM 1 BUAH
2. SILET 1 BUAH
3. GOLOK TUMPUL 1 BUAH
4. GUNTING 1 BUAH
5. BAMBU
6. GERGAJI
ð LANGKAH-LANGKAH MEMBUATNYA SBB:
1. Tebang bambu 1 batang/beli ke depot bambunya, pilih bambu yang tidak terlalau muda dan juga tidak terlalau tua agar mudah dalam proses pembuatanbesek selanjutnya
2. Potong bambu menjadi 1 ruas menggunakan gergaji
3. Kerik/buang kulit bambu menggunakan golok tumpul
4. Bambu di belah menjadi 2 bagian lalu belah lagi menjadi beberapa bagian
5. Bambu yang telah di belah menjadi 2 bagian di belah lagi menjadi belahan yang
kecil-kecil lalu di belah lagi bambu tersebut menjadi tipis-tipis lalu di silet.
Menurut bahasa di kampong saya proses ini dinamakan dengan NGAHUA…!
6. Setelah selesai di hua dan menjadi anyaman lalu anyaman tersebut di jemur supaya tidak basah dan tidak lepek saat akan di anyam nanati
7. Aangkat anyaman dari tempat penjemuran tadi lalau di sobek menjadi 2 bagian
8. Setelah semuanya di sobek lalu di anyam sampai menjadi anyaman
9. Benyuk anyaman yang tadi di buat menjadi besek
10. Ujung dari besek yang masih ada sisa anyaman di gunting sampai habis
11. Lalu susun masing-masing 5 biji dan membuat 2 bagian
12. Kemudian 2 bagian yang tadi di satukan sampai menjadi besek (KEMPLUK
MUDAH-MUDAHAN INFORMASI DI ATAS DAPAT BERMANFAAT
Simak lebih lanjut di Brainly.co.id - https://brainly.co.id/tugas/25137939#readmore
Jawaban:
Jawaban:
Cara menganyam besek ukuran sedang dari bambu.
Penjelasan:
BAHAN DAN ALAT
1. GOLOK TAJAM 1 BUAH
2. SILET 1 BUAH
3. GOLOK TUMPUL 1 BUAH
4. GUNTING 1 BUAH
5. BAMBU
6. GERGAJI
ð LANGKAH-LANGKAH MEMBUATNYA SBB:
1. Tebang bambu 1 batang/beli ke depot bambunya, pilih bambu yang tidak terlalau muda dan juga tidak terlalau tua agar mudah dalam proses pembuatanbesek selanjutnya
2. Potong bambu menjadi 1 ruas menggunakan gergaji
3. Kerik/buang kulit bambu menggunakan golok tumpul
4. Bambu di belah menjadi 2 bagian lalu belah lagi menjadi beberapa bagian
5. Bambu yang telah di belah menjadi 2 bagian di belah lagi menjadi belahan yang
kecil-kecil lalu di belah lagi bambu tersebut menjadi tipis-tipis lalu di silet.
Menurut bahasa di kampong saya proses ini dinamakan dengan NGAHUA…!
6. Setelah selesai di hua dan menjadi anyaman lalu anyaman tersebut di jemur supaya tidak basah dan tidak lepek saat akan di anyam nanati
7. Aangkat anyaman dari tempat penjemuran tadi lalau di sobek menjadi 2 bagian
8. Setelah semuanya di sobek lalu di anyam sampai menjadi anyaman
9. Benyuk anyaman yang tadi di buat menjadi besek
10. Ujung dari besek yang masih ada sisa anyaman di gunting sampai habis
11. Lalu susun masing-masing 5 biji dan membuat 2 bagian
12. Kemudian 2 bagian yang tadi di satukan sampai menjadi besek (KEMPLUK
MUDAH-MUDAHAN INFORMASI DI ATAS DAPAT BERMANFAAT
27. "Ojo tangi ngonmu guling" Itu lirik lagu apa ya?
lingsir wengi..........
28. Pencipta tembang tompo ati adalah
pencipta lagu tombo ati adalah sunan Bonang
tombo ati diciptAkan dan dinyanyikan olek opick
Penjelasan:
maaf bila kurang pas
29. Tuliskan tanda tompo Lambertbeserta artinya
Jawaban:
TANDA TEMPO LAMBAT :
1. Largo : lambat
2. Largissimo : lebih lambat
3. Largeto : agak lambat
4. Adagio : sangat lambat penuh perasaan
5. Grave : sangat lambat sedih
6. Lento : sangat lambat berhubung-hubunga
MAAF KALO SALAH
30. Menyanyikan lagu harus sesuai tempo Tompo adalah a.Panjang pendek lagu b.Tinggi renda lagu c.Tinggi rendah suara d.Panjang pendek bunyi kira kira mana jawaban yang bennar
Jawaban:
B. Tempo
Penjelasan:
Tempo adalah ukuran kecepatan dalam birama lagu. Ukuran kecepatan bisa diukur dengan alat bernama metronom dan alat bernama kibor.
31. Cepetan pliiiiis ojo salah paham
Jawaban:
1 menendang
2 bola
3 tepis
4 belakang
5 di kontrol
Penjelasan dengan langkah-langkah:
maap kalau salah,,
32. tanda tompo alegro artinya
Riang, tetapi sering dipraktikan sebagai cepat, hidup.
33. jelaskan pengertian kentrung
Kentrung sebuah kesenian asli Indonesia yang berasal dari pantai utara Jawa. Kesenian ini menyebar dari wilayah Semarang, Pati, Jepara,Blora hingga Tuban - dimana kesenian ini dinamakan Kentrung Bate[1] karena berasal dari desa Bate, Bangilan, Tuban.[1] Kentrung Bate pertama kali dipopulerkan oleh Kiai Basiman di era zaman penjajahan Belanda tahun 1930-an
34. kentrung merupakan salah satu karya teater yang berasal dari
ketrung merupakan karya teater yg berasal dari jawa tengah . Kentrung berasal dari Jawa Tengah bagian Selatan. Pementasannya diiringi alat musik terbang (rebana). Sehingga menimbulkan suara "Trung...trung..." sehingga disebut Kentrung.
35. asal lagu dari ojo dibandenge
Jawaban:
banyuwangi
Penjelasan:
Pasalnya, lagu Ojo Dibandingke ini dibawakan oleh penyanyi cilik asal Banyuwangi bernama Farel Prayoga di hadapan Presiden Joko Widodo. Awalnya, lagu Ojo Dibandingke dirilis di YouTube Abah Lala Official pada 26 April 2022 silam. Abah Lala adalah penulis dan pencipta lagu Ojo Dibandingke.
36. Ojo ngerokok , ojo ngelem , ojo ganja , ojo nyabu ?
Jangan Merokok, jangan ngelem, jangan menghisap ganja dan jangan nyabu
37. bagaimanakah prosesi dari tradisi lisan kentrung?
Kentrung merupakan kesenian tradisional sastra lisan yang mewujudkan sarana komunikasi rakyat melalui simbol-simbol. Simbol digambarkan lewat penokohan dan kehidupan masyarakat. Selain itu, juga tentang politik, ekonomi, idiologi, sosial, budaya dan keamanan.
Dalang Kentrung Panji kelana Sidoarjo, Ki Subiyantoro di ruang kerjanya mengatakan, komunikasi yang disampaikan merupakan ungkapan melalui kritik dan pesan moral dikemas halus dengan bahasa kentrung.
Menurut dia, kentrung merupakan sastra lisan atau teater lisan yang diwariskan dalam bentuk lisan di lingkungan masyarakat. Pertunjukan Kentrung dimainkan oleh dalang dan panjak yang mendongeng tanpa menggunakan wayang. Musik yang mengiringi kendang dan tamburin serta instrumen lain seperti jidor, terbang, templeng dan gong.
Kentrung ini lahir pada masa kemerdekaan Indonesia, dalam masanya merupakan seni yang mendidik dengan menggunakan cerita. Seni tutur yang sering tampil “lesehan” tersebut digunakan sebagai media penyambung lingkar sejarah rakyat khususnya Islam yang berkembang di Jawa.
Kesederhanaan tampilan dengan menggunakan bahasa Indonesia dan dialek daerah yang mudah dimengerti sehingga ceritanya mudah diterima masyarakat, khususnya masyarakat menengah ke bawah.
Pengertian kata kentrung dibedakan menjadi dua yakni berdasarkan penyingkatan dua kata dan bunyi yang dikeluarkan oleh instrumen. Ada yang mengatakan bahwa perkataan Kentrung berasal dari kata Ngre’ken (menghitung) dan Ngantung (berangan-angan). Maksudnya mengatur jalannya dengan berangan-angan. Ada juga yang mengatakan berasal dari kata Kluntrang-Kluntrung yang artinya pergi dan mengembara kesana kemari.
Dari dua pengertian yang lebih mendekati cocok adalah pengertian didasarkan bunyi instrumen musik kentrung, berwujud rebana/terbang yang berbunyi trung. Mengenai pengertian kentrung bisa bermacam-macam tergantung dari penafsiran dalangnya.
Sepanjang pementa-sanya Kentrung hanya diisi oleh seorang dalang yang merangkap sebagai penabuh gendang dan ditemani oleh penyenggak. Personel memegang instrumen jidor, ketipung/kempling/timplung, dan kendang (Agasta: Minggu, 22 April 2007).
Kentrung pada zaman dulu pemainnya hanya duduk mendengarkan ki dalang berceritera dan terkadang pemain lainnya nembang, parikan dan berpantun. Dalam perkembangannya pemain kentrung sudah bisa berekspresi memerankan tokoh seperti pemain ludruk dan kesenian ketoprak.
Kentrung saat ini banyak dijumpai di Jawa Tengah dan Jawa Timur khususnya di de-rah pesisir timur selatan. Selain itu, juga terdapat di sentra daerah, misalnya Surabaya, Jember, Pasuruan, Bojonegoro, Lamongan, Nganjuk dan Jombang.
Kentrung sering dimanfaatkan masyarakat dalam hajatan dan pesta. Misalnya khitanan, perkawinan, tingkepan, boyongan rumah, ulang tahun istansi. Tetapi dalam perkembangannya kentrung bisa untuk dialok interaktif dalam seminar di perguruan tinggi dan sekolah-sekolah tertentu.
Kentrung juga sering digunakan acara yang bernuansa religius dengan cerita tentang Nabi Muhammad, Nabi Musa, dan Nabi Yusuf, zaman Walisongo dan Mataram Islam (Babad Tanah Jawa). Kisah lainnya tentang Syeh Subakir, Ahmad Muhamad, Kiai Dullah, Amir Magang, Sabar-subur, Marmaya Marmadi Ngentrung, Ajisoko dan cerita panji.
Selain itu mengenai nilai-nilai tasawuf dengan mengupas berbagai topik seperti purwaning dumadi, keutaman, kasampurnan urip, dan sangkan paraning dumadi (Agasta: Minggu, 22 April 2007).
38. sebutkan 5 cerita yang sering dibawakan dalam kentrung kentrung!!
Jawaban:
Buku-buku sastra
Pasrawungan
Buku crita
Buku wulangan
39. Kentrung merupakan salah satu teater daerah...
Jawa tengah gan
Smoga membantu
40. apakah yg dimaksud tompo
tompo adalah nyanyian anak micinyang dimaksud dengan Tompo Adalah ;
Tompo terdiri dari 5 karakter yang diawali dengan karakter t dan diakhiri dengan karakter O dengan 2 huruf vokal .
Hanya itu aja yang saya tau .
" Selamat Mengrjakan " "☆☆☆☆☆"
